□王慧

《王世贞诗文论资料补辑与新论》是南通大学文学院贾飞副教授所主持的国家社会科学基金后期资助项目成果，该书钩沉王世贞晚年诗文批评资料，并结合王世贞青少年时期的文学思想，进行全面梳理，深入认识王世贞一生的诗文思想。

前人对王世贞的研究，多基于流传至今的《艺苑卮言》一书，习惯性将这本书中所体现的复古思想，定义为王世贞的文论观念。由史可鉴，《艺苑卮言》只是王世贞在文坛起步阶段的文学观念集合，并不能代表其整体的文论观。在这样有所偏颇的研究之下，王世贞被塑造成一个“摹秦仿汉”“文必西汉，诗必盛唐”的复古派鼓吹者。然而，这本书强调了《艺苑卮言》并不是王世贞一生文论思想的写照，只能算是王世贞初期文学观念的显现。贾飞老师对除《艺苑卮言》这本文学著作之外的墓志铭、传记，尤其是系统整理了序和书牍中王世贞的文学观点。在诗文论资料的补辑过程中，逐渐系统化地构建起王世贞的诗文思想观念，阐释了其中早年与晚年文学观念的异同。

这本书将过去学界研究中静止的、凝固的角度转变到变化的、动态的层面，力图去展示一个较为全面的、客观的王世贞的诗文思想世界。从而研究出王世贞对明朝中晚期文坛和日本复古文学的影响，以历史的眼光，客观地认知王世贞在文学史中的地位和价值。

全书一共六个章节，分别从王世贞的诗文著作分析、复古新认知、诗文追求新论、诗文体观、诗文观念影响五个方面全面阐释王世贞一生的诗文思想观念。第六章为诗文论资料补辑，方便读者更好地查阅理解。全书将王世贞的诗文观娓娓道来，结构清晰，观点鲜明，章节梗概明了，每一章节的内容都引人深思。

第一章节中，该书全面且系统地整合了王世贞的诗文著作，其文本繁多，以著作显赫鸣世，在研究其具体文学思想前，著者先整体把握诗文资料的分布情况，让读者的阅读逻辑更加清晰，阅读思维更加丰富。在梳理完第一章节王世贞丰富的诗文资料之后，针对王世贞在文坛被评价最多的“复古”一论调，进行新的思考与阐释，对其诗文复古“行径”进行重新认知。第三章描述了王世贞诗文追求和新论，强调初期不仅只有文学复古，在王世贞的诗文中，还有其自我独特的追求，希冀成一家之言，展现王世贞的“真情”，晚年产生的“性灵”思想，且提出“真我”，可见其并不是单就复古而复古。第四章中，针对王世贞诗文作品的全面分析，充分发掘王世贞的诗文体观，其以体辨文，进而以文识人，文体观也是其诗文思想的外在体现。从阅读中可见，王世贞擅长行状的写作，洋洋洒洒数千言，尽情展现其所思所感，自我创作和本体情感有机结合，因情作文，乃真性情之人。在前四章的研究之后，系统地展示了王世贞诗文观念对当时文坛和后代文坛的深远影响，体现了其诗文思想的历史价值。

这本书让我对王世贞诗文思想有了全新的认知，读完书中《艺苑卮言》之外的诗文资料，破除了心中旧有的从史料中了解到的偏颇之论，其中很多新的文论思想，揭示了王世贞诗文论在文坛真实的影响。除此之外，文章中大量的文献资料，为读者提供了丰富的阅读素材，打开了我对王世贞研究的新视野，加深了对明代文学史和明代批评史系统的认知。