□彭伟

谢则林老人托其亲属转来一篇稿子，内容是记录常年进入西藏支边的旧事。他是如皋人，曾有著作刊行。老人虽然久居沪上，但是乡音未忘。他作为第一批援藏的上海老师，追忆西藏生活，最苦的莫过于洗澡，因为浴室少、热水紧，他们只能用水擦擦身子，谢老师用家乡方言称为“捡澡”。

看到“捡澡”，又有上下文，我自然明了谢老的意思。“捡”字的读音，似乎符合如皋方言的读音，但意思是“拾取”，应当不通。我猜测是“展澡”吧？于是翻阅手头的《现代汉语词典》，意外发现“搌”字解释：用松软干燥的东西，轻轻擦抹或按压，吸去湿处的液体，譬如“搌布”。如皋话中，常用“搌布”代替“抹布”。人们饭后清理桌子便说：“用搌布搌搌桌子。”无论是读音，还是义项，我断定“搌澡”，才是正宗的如皋方言。为此，我又翻阅了几部方言词典，获得佐证。《如皋方言词典》记为：“搌布”即“抹布”；“搌澡”意为“用湿毛巾擦身”，又作“搌潮”。《东台方言词典》则说：“搌布”即“抹布”；“搌潮”意为“用湿毛巾擦拭身体”。

《康熙字典》中录有“搌”字的演变过程。无论是普通话，还是如皋话，“搌”“展”同音。普通话均为zhǎn，如皋话略有不同。据《康熙字典》记载，《唐韵》中“搌”字读音为“知演切”，可见自古“搌”“展”同音。《博雅》中，“搌”意“展极”，完全展开的意思。《集韵》中，“搌”字才解释为“捲也、拭也”，有了擦的意思。

从“展开”到“拭擦”，有什么关联呢？查阅学者张舜徽的《说文解字约注》，给了我很大启示。张先生解释“展”字：“展字之从尸，犹从人耳。其本义自谓之偃卧展转也。”说白了，“尸”字意味着身体，因此“展”字是说四肢伸开，人变得舒“展”了。《论语·乡党》中写道：孔子“寝不尸”，睡觉不像死尸一样。睡觉时，人往往是弯着腿。相反，死尸才是手臂、腿脚都伸直的，即完全“展”开的。《诗经》开篇中，就有大家耳熟能详的“辗转反侧”，亦作“展转反侧”，指人有心思，夜晚睡不着，“身体”在床上翻来覆去。在“展”字前面加个车子旁，更加形象，像车轮滚来滚去。至于“展开书本”“展开竞赛”“展开战斗”等等，都是后话了。再去仔细想想，人人“搌澡”时，的确需要展开四肢，便于擦洗，但是还需要手拿澡巾之类的物体，于是加上提手旁，就更为形象达意了。“搌”“辗”的造字手法，如出一辙。从古到今、从音到义，如皋方言中，“搌布”“搌澡”才对，不宜写作“展布”“展澡”，更不宜写成“捡布”“捡澡”。